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Scène de chasse, Frans Snijders, vers 1600-1650 - Palais des Beaux-Arts de Lille - © Wikimedia Commons

Art animalier

Des sangliers et des cerfs, luttant pour leur vie pendant la chasse. De somptueuses natures mortes représentant des prises de pêche et le butin de chasse. Au XVIIe siècle, des peintres tels que Frans Snijders et Clara Peeters ont, pour la première fois, placé les animaux au centre de leurs œuvres. L'art animalier s'est alors imposé comme un genre à part entière. Pour les scènes de chasse et les natures mortes avec des animaux de Frans Snijders et

École polonaise de la rue Nachtegalenstraat, à Genk - Collection « Mémoire de Genk », Musée Émile Van Doren

mineurs polonais

Le roman *Zosja* (2020) de l'écrivaine limbourgeoise Arlette Henek raconte l'histoire de sa grand-mère, qui, jeune femme, a quitté la Pologne pour la Belgique pendant l'entre-deux-guerres. Elle a suivi son mari, qui avait trouvé du travail dans la mine de charbon de Waterschei. Il faisait partie des dizaines de milliers de Polonais qui

L'intérieur de la chapelle des comtes - © Wikimedia Commons

La chapelle des comtes

La chapelle des Comtes fait partie de l'église Notre-Dame de Courtrai. Elle fut construite en 1371 à l'initiative du comte flamand Louis de Male. La chapelle doit son nom aux niches abritant les portraits peints des comtes de Flandre, qui, du IXe au début du XVe siècle, constituaient une (relativement)

Pierre tombale d'Abraham Neuman, né en Pologne, 1917 - Wikimedia Commons, photo de Moïse Abramovitch

Cimetière juif de Dieweg

Quiconque part vivre à l'étranger peut aussi y mourir. Ce n'est sans doute pas un hasard si la plus ancienne trace matérielle de la présence juive en Belgique est une pierre tombale datant de 1255-1256. Elle a été découverte à Tirlemont et porte une inscription en hébreu : « Une pierre a été gravée et placée à la tête de

Le « Citétaal » est aujourd’hui une langue des jeunes qui évolue sans cesse - © Taalhelden.org

Langue de la Cité

Dès leurs débuts, les villages miniers ou « cités » limbourgeois du XXe siècle formaient un monde à part, dépendant de l'exploitation du charbon et adapté à celle-ci. Les sociétés minières veillaient sur leur « cité » de manière paternaliste. Elles employaient ainsi des gardiens ou des « gardes de mine », chargés de vérifier que les mineurs entretenaient correctement leurs logements locatifs.

Une scène lors des fêtes de Virga Jesse de 2017 - Comité Virga Jesse - kerknet.be

Fêtes de Virga Jesse à Hasselt

À Hasselt, une procession a lieu tous les sept ans au mois d'août depuis 1682. Cette procession est organisée en l'honneur de Virga Jesse, comme on appelle Marie dans cette ville. Lors de ces fêtes de Virga Jesse, les habitants de Hasselt portent une statue de la Vierge en chêne datant du XIVe siècle à travers les rues décorées. C'est l'une des

Scarification sur le dos d'une femme de Mayumbe, dans l'ouest du Congo, 1908 - © Collection KMMA, Tervuren

Tatouage congolais et Art nouveau belge

Tous les tatouages ne sont pas réalisés à l'encre. Divers groupes ethniques du Congo recouraient à des formes particulières de décoration corporelle : la scarification. La création de cicatrices permettait de former des motifs décoratifs sur la peau, souvent sous la forme de figures géométriques complexes. À l'époque de l'État indépendant du Congo, puis du Congo belge, cette pratique a été étudiée en détail, dessinée et